Guia do visitante de Biblioteca de Adriano — tudo o que precisa de saber antes da sua visita

Resumo

Morada

Areos 3, Monastiraki, Atenas 105 55, Grécia

Horário

Aberto diariamente; verão (aprox. abr–out) ~08:00–20:00, inverno com horário mais curto (~08:30–17:00); entrada marcada de hora em hora, última entrada −30 min. Confirmar sazonalmente.

Construção

Cerca de 132 d.C. pelo imperador Adriano; o seu maior edifício em Atenas

O complexo

Recinto retangular com cerca de 122 × 82 m; pátio com colunata, jardim e lago, salas de leitura e biblioteca

Marco histórico

Fachada ocidental sobrevivente com colunas coríntias; igrejas (Tetraconch, Megali Panagia) construídas posteriormente no interior

Como chegar

Metro Monastiraki (Linhas 1 e 3), a cerca de dois minutos a pé; em Plaka/Monastiraki, junto às Ágoras Romana e Grega

Validade do bilhete

Entrada com hora marcada — reservada para a data e o intervalo horário que escolher

A biblioteca que o imperador ofereceu a Atenas

O imperador romano Adriano, que reinou de 117 a 138 d.C., era um apaixonado admirador da cultura grega, e nenhuma cidade recebeu mais da sua atenção e generosidade do que Atenas. Ele adornou-a com um bairro inteiramente novo, um grande templo a Zeus Olímpico, um aqueduto, um arco que ainda hoje ostenta o seu nome e, por volta de 132 d.C., o conjunto monumental que chamamos de Biblioteca de Adriano — o maior edifício isolado que ergueu na cidade. Não foi concebida apenas como um depósito de livros, mas como um centro de saber e cultura à mais grandiosa escala, na tradição das grandes bibliotecas imperiais de Roma, uma oferta a uma cidade que Adriano considerava o coração intelectual do seu império.

O conjunto assumia a forma de um vasto recinto retangular, com cerca de 122 metros de comprimento por 82 de largura, cercado por muros altos e com entrada pelo lado ocidental através de um portal monumental com colunas. No interior, um grande pátio aberto, rodeado por um peristilo de cerca de cem colunas de mármore colorido, com um longo lago ornamental e um jardim ao centro, e salas laterais destinadas à leitura, ao estudo, a conferências e à discussão filosófica. No extremo oriental ficava a biblioteca propriamente dita, com os seus preciosos rolos de papiro e pergaminho guardados em fiadas de nichos retangulares escavados nas paredes. Danificado no saque de Atenas pelos Hérulos em 267 d.C. e reparado na Antiguidade tardia, o edifício foi reutilizado e reconstruído ao longo dos séculos, e aquilo por onde caminha hoje é o invólucro escavado do grandioso centro cultural de Adriano no coração da cidade antiga.

A fachada ocidental e as colunas coríntias

A sobrevivência mais impressionante da Biblioteca de Adriano, e a imagem que a maioria dos visitantes guarda, é a fachada ocidental — o muro frontal monumental por onde se entrava em todo o conjunto. Voltada para o que é hoje a praça junto a Monastiraki, esta grandiosa frontaria de mármore era articulada por altas colunas coríntias que se erguiam diante do muro sobre bases salientes, emoldurando o grande portal central que dava acesso ao pátio. Um troço desta fachada ainda se mantém a uma altura impressionante, com as suas colunas a erguerem-se em fila diante da alvenaria antiga, e é a medida mais clara da escala, da riqueza e da ambição daquilo que Adriano mandou construir.

As colunas são de ordem coríntia, com capitéis esculpidos com folhas de acanto, a marca do mais rico e ornamentado dos estilos clássicos, em sintonia com o luxo de uma fundação imperial. A fachada foi desenhada para impressionar o visitante antes mesmo de entrar, apresentando à cidade exterior um écran de cor e mármore esculpido. Ao estar diante dela hoje, no limite do movimentado bairro de Monastiraki, tem-se uma perceção vívida de como o edifício se impunha sobre a rua antiga, e do contraste entre o ruído e o bulício da cidade e a calma ordenada do pátio interior. Para fotógrafos e visitantes de primeira viagem, a fila de colunas coríntias na frente ocidental é a vista definidora do sítio.

O grande pátio, o jardim e o lago

Ao atravessar o portal, o visitante da antiguidade emergia no coração do complexo: um vasto pátio aberto, um dos maiores espaços fechados da Atenas antiga. Era rodeado, nos quatro lados, por uma colunata coberta, um peristilo de cerca de cem colunas de mármore colorido que proporcionava sombra e abrigo em todo o perímetro, permitindo que estudiosos e cidadãos caminhassem, conversassem e lessem protegidos do sol e da chuva. A escala do pátio, muito maior do que os edifícios que nele abriam, demonstra que o próprio espaço aberto — para reunir, passear e conversar — era central ao propósito do lugar.

Ao longo do centro do pátio corria um longo tanque ornamental, uma bacia decorativa de água que refrescava e embelezava o espaço, refletindo a colunata circundante, entre plantações que transformavam o interior numa espécie de jardim formal. O contorno deste tanque central ainda hoje se lê no chão, um dos elementos mais evocativos das ruínas. Todo o conjunto — colunata, jardim e água — criava um ambiente sereno e contemplativo, deliberadamente apartado das ruas movimentadas do exterior, um lugar concebido para a vida do espírito. Ao percorrer o pátio hoje, com as igrejas e estruturas posteriores que nele se erguem e as colunas da fachada ao fundo, ainda se sente a ordem serena que os arquitetos de Adriano pretenderam.

A biblioteca e os salões do saber

Na extremidade nascente do recinto, diretamente em frente à entrada, ficava a própria biblioteca — a sala que dá nome a todo o conjunto. Aqui se guardavam os rolos de papiro, não em estantes abertas, mas em fiadas de nichos retangulares escavados nas espessas paredes, cada nicho contendo rolos de papiro ou pergaminho, acessíveis por galerias e escadarias de madeira que percorriam os níveis superiores. Esta era a disposição padrão das grandes bibliotecas romanas, protegendo os frágeis rolos da humidade e do fogo, mantendo-os ao mesmo tempo acessíveis aos leitores. Os nichos nas paredes, onde sobrevivem, estão entre os detalhes mais reveladores do sítio, uma ligação direta à prática antiga de guardar e consultar livros.

Em redor da biblioteca e ao longo dos lados do pátio, havia outras salas de propósito intelectual e cultural: salões para conferências e leituras e, nos cantos da extremidade nascente, auditórios maiores — espaços semicirculares em degraus onde o público se sentava para ouvir filósofos, professores e recitações públicas. Neste aspeto, a Biblioteca de Adriano assemelhava-se tanto a um centro cultural ou academia modernos como a uma biblioteca, um único lugar onde os livros podiam ser guardados, consultados, lidos em voz alta e debatidos. Compreender isto ajuda a dar sentido às ruínas: o grande pátio para reuniões, as salas de leitura e conferências à sua volta e as salas dos livros no extremo oposto formavam, em conjunto, um lar integrado do saber na Atenas romana.

As igrejas dentro das muralhas

Como tantos monumentos antigos, a Biblioteca de Adriano não permaneceu imóvel no tempo, mas foi adaptada e reutilizada à medida que a cidade se transformava à sua volta, e o seu capítulo posterior mais visível é cristão. Depois de o edifício ter sido danificado no século III e reparado, o grande pátio acabou por se tornar o cenário de igrejas. No início do século V, uma igreja grande e notável, conhecida como Tetraconcha, foi erguida no centro do pátio — um edifício com quatro absides dispostas em torno de um espaço central, uma das igrejas mais antigas e ambiciosas de Atenas, por vezes considerada como tendo servido de catedral da cidade na sua época.

A Tetraconcha foi mais tarde destruída e substituída, e no período bizantino uma igreja mais pequena, a Megali Panagia — a Grande Igreja da Virgem — ocupou o local, enquanto outras estruturas surgiam e desapareciam dentro das antigas muralhas romanas. Para o visitante, o resultado é um local de camadas: o recinto romano e o seu pátio, os alicerces e vestígios das sucessivas igrejas no seu interior, e traços da cidade medieval e otomana que cresceu sobre e em redor das ruínas. Em vez de um único momento congelado, a Biblioteca de Adriano preserva a longa vida de um grande edifício reaproveitado vezes sem conta, e as ruínas da igreja no seu centro fazem tanto parte da sua história como as colunas coríntias da fachada. Os painéis interpretativos no local ajudam-no a distinguir a estrutura romana das construções cristãs erguidas no seu interior.

No coração da Atenas antiga: a Biblioteca e os seus vizinhos

Poucos sítios antigos são tão centrais como a Biblioteca de Adriano. Fica no bairro de Monastiraki e Plaka, o coração antigo de Atenas, mesmo ao lado da animada Praça de Monastiraki, com a sua estação de metro, mercados e cafés, e a poucos passos dos outros grandes sítios clássicos da cidade. Imediatamente a sul fica a Ágora Romana, o mercado da Atenas romana com a sua famosa Torre dos Ventos; um pouco mais a oeste e a sul estende-se a muito maior Ágora Grega Antiga, o centro cívico da cidade clássica, com o bem preservado Templo de Hefesto; e acima de tudo ergue-se a Acrópole. Todos ficam a poucos minutos a pé uns dos outros.

Esta proximidade é uma grande conveniência, mas também é uma fonte comum de confusão, porque os sítios são fáceis de misturar. A Biblioteca de Adriano, a Ágora Romana e a Ágora Grega Antiga são três sítios arqueológicos separados, cada um com a sua entrada e o seu bilhete próprio, mesmo estando quase lado a lado. Este bilhete dá acesso apenas à Biblioteca de Adriano. Muitos visitantes visitam dois ou três deles numa só saída, caminhando de um para o outro, mas vale a pena ter claro em que sítio está a entrar em cada portão. A nossa recomendação é tratar a Biblioteca de Adriano como uma paragem compacta e gratificante num passeio pela Atenas antiga, e planear as Ágoras vizinhas e a Acrópole como visitas separadas.

Como chegar e visitar

Chegar à Biblioteca de Adriano dificilmente poderia ser mais simples, pois fica mesmo no centro de Atenas, na rua Areos, entre a Praça de Monastiraki e a Ágora Romana. A estação de metro mais próxima é Monastiraki, servida pela Linha 1 (linha verde) e pela Linha 3 (linha azul, que também vai para o aeroporto), a apenas cerca de dois minutos a pé da entrada. Da maioria dos hotéis em Plaka, Monastiraki, Psyrri ou nas imediações da Acrópole, o sítio é um passeio agradável pelas ruas antigas, e os táxis ou aplicações de transporte deixam-no mesmo perto. A entrada é agora feita por horário marcado de uma hora, pelo que deve chegar dentro da hora indicada no seu bilhete.

A Biblioteca de Adriano é um sítio compacto e ao ar livre, e a visita encaixa-se facilmente num dia mais alargado pela Atenas antiga. O grande pátio é aberto e tem pouca sombra, pelo que no verão ateniense vale a pena levar chapéu, protetor solar e água, e uns sapatos resistentes ajudam no cascalho, nas lajes de mármore e nas ruínas baixas. Por ser um sítio pequeno, a maioria dos visitantes passa aqui cerca de trinta a quarenta e cinco minutos, apreciando a fachada oeste, o pátio e a piscina, os restos da biblioteca e as igrejas — o que torna muito fácil combinar com a Ágora Romana, a Ágora Grega ou a Acrópole nas proximidades. Sendo um sítio central e movimentado no circuito dos passeios a pé, está mais tranquilo na primeira hora após a abertura e nos últimos horários antes do fecho; reservar um horário cedo ou tarde, mais fresco, permite-lhe desfrutar das ruínas antes de Monastiraki encher de gente.

Perguntas frequentes